Divulgar textos, histórias e personagens do Samba e Choro. Absorver e repassar experiencias, produções e causos vivenciados/relacionados com os dois generos. Divulgar o espaço Feitoria Cimples Ócio em Curitiba e outras plagas.
segunda-feira, 18 de junho de 2012
segunda-feira, 21 de maio de 2012
segunda-feira, 14 de maio de 2012
sexta-feira, 27 de janeiro de 2012
Matéria: (crítica - disco) Wilson Moreira + Baticun (1991-2011) (2011; Musicazes, Brasil)
Texto legal sobre o disco do grande sambista Wilson Moreira.
- via Agenda-Choro.
terça-feira, 3 de janeiro de 2012
Livros! O mundo do Samba e Choro escrito
Algo que li via WEB e só copiei esta parte - lamentavel - mas pode servir para alguém no futuro, pois tem somente livros importantes:
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS
01- ALBIN, Ricardo Cravo. (criação e supervisão geral). Dicionário Houaiss ilustrado
(da) música popular brasileira. Rio de Janeiro: Editora Paracatu, 2006.
02- CAZES, Henrique. Choro: do quintal ao municipal. 3ª edição.São Paulo: Editora
34, 2005.
03- “Chorinho no Piauí – 1978”. Teresina (PI): s/autor, s/editora.
04- DINIZ, André. Almanaque do choro: a história do chorinho, o que ouvir, o que ler,
onde curtir. 2ª edição. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.,2003.
05- DREYFUS, Dominique e outros. Raízes musicais do Brasil. Rio de Janeiro:
SESC – RJ, 2005.
06- MOURA, Roberto. “O ano do Choro”. In: O Pasquim. nº. 391, pág. 23. Rio de
Janeiro: Editora Codecri, 1976.
07- PINTO, Alexandre Gonçalves. O choro. Rio de Janeiro: FUNARTE, 1978.
08- RANGEL, Lúcio. Sambistas e chorões. Rio de Janeiro: Livraria Francisco Alves,
1962.
09 – SANTOS, José Lopes dos. A vida e seus caminhos..., 2º volume. Teresina (PI):
Gráfica Mendes, 2002.
10- SEVERIANO, Jairo; MELLO, Zuza Homem de. A canção no tempo – 85 anos de
músicas brasileiras. Vol 1. São Paulo: Editora 34, 1978.
11- VÁRIOS AUTORES. Nova história da música popular brasileira (coleção de fascí-
culos e discos, diversos volumes). São Paulo: Abril Cultural, 2ª. edição,1978.
12-___. Os grandes sambas da história. (coleção de fascículos e CDs, diversos vol.).
São Paulo: Editora Globo, 1998.
13- VASCONCELOS, Ary. Carinhoso Etc – História e inventário do choro. (tiragem
2000 exemplares), s/editora, 1984.
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domingo, 1 de janeiro de 2012
quarta-feira, 28 de dezembro de 2011
Wilson Moreira faz show em Curitiba - Paraná-Online - Paranaense como você
Uma das minhas grandes frustações.
Samba com um compositor maior, num feriado em Curitiba, num teatro grande (800 pessoas) e um fracasso de publico retumbante - alem do prejuizo, fiquei envergonhado diante do mestre Wilson Morera.
Wilson Moreira faz show em Curitiba - Paraná-Online - Paranaense como você:'via Blog this'
segunda-feira, 12 de dezembro de 2011
quinta-feira, 8 de dezembro de 2011
Curitiba, Teatro Paiol - Samba e Choro.
Tenho vontade de escrever um projeto sobre a vinda de artistas de renome nacional que Curitiba recebeu desde os anos 30. Vou faze-lo em 2012 e parte desta pesquisa será através do Tabloide Digital (http://www.millarch.org) e inicio deixando alguns registros por aqui.
09/09/1976 - Paulinho da Viola
http://www.millarch.org/artigo/paulinho-da-viola-no-
30/03 a 03/04/1977 - Clementina de Jesus
http://www.millarch.org/artigo/clementina-no-paiol
02, 03 e 04/05/1986 - Homenagem a Wilson Batista - cantores Joyce e Roberto Silva - participações especiais de João de Aquino e Maurício Carrilho, direção de Túlio Feliciano.
http://www.millarch.org/artigo/wilson-ultimo-dos-malandros-no-paiol
01 e 02/03/1973 - Show "Se voce jurar" - Ismael Silva e Carmen Costa - com narração, direção e produção de Ricardo Cravo Albin.
http://www.millarch.org/artigo/teatro-6
http://www.millarch.org/artigo/palco-som-imagem-2
21 e 22/09/1974 - Altamiro Carrilho e grupo + Paulo Tapajos
http://www.millarch.org/artigo/do-chorinho-ao-samba
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teatro paiol
Tempos de Samba com tamborim, surdo ...


Decada de setenta, Grupo Nosso Samba - tinha um grande destaque e tinha Carlinhos no cavaco, que já postei algo anteriormente:
- apresentaçao TV Cultura:
http://www.youtube.com/watch?v=q_9dGWg_-p4
- mais um video que mostra o nivel dos componentes:
http://www.youtube.com/watch?v=QpEHgVk_ivY.
- Trabalharam muito:
http://www.dicionariompb.com.br/conjunto-nosso-samba/dados-artisticos
- e com artistas e sambas que permanecem no imaginário de todos:
http://www.youtube.com/watch?v=82n6dZ74F3c
- acompanhando Elza Soares e entrando nos sambas-enredos:
http://www.youtube.com/watch?v=1byEg3E0IhA
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Clara nunes,
conjunto nosso samba
segunda-feira, 5 de dezembro de 2011
Choro - um genero bem brasileiro - pequena mostra
Olha que video sobre Choro de bom conteúdo que localizei na Escola de Choro (RJ):
http://www.youtube.com/watch?v=JNTgRqv0y44
sobre a Escola Portatil:
http://www.youtube.com/watch?v=CHGwtNmNTGA
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sábado, 3 de dezembro de 2011
Velha Guarda da Mangueira e convidados
Estou postando como registro este audio -ainda em dúvida se gostei ou não - acho que vale pelas lembranças de diversos compositores pouco divulgados. Formato e convidados questionáveis para uma Velha Guarda na minha opinião.
http://www.fm94.rj.gov.br/audio/audio_030820101108_7_em_Ponto_27.07.2010.mp3
Sergio Cabral - nome importante do nosso Samba
.jpg)
Entrevista de um dos nomes mais importantes da história do Samba.
Em 2010, depois de algumas dificuldades consegui trocar alguns emails para convida-lo a participar de um projeto do Zé da Velha - questionado sobre o cache escreveu: "Pode me incluir - bota ai o valor que quiser, se eu fosse pedir um cache voce não conseguiria pagar". Simples, atencioso e simpatico.
veja na integra:
http://www.almanaquebrasil.com.br/index.php?option=com_content&view=article&id=9487:sergio-cabral&catid=12948:imprensa&Itemid=80
- trecho:
E também passou a produzir discos e shows?
Eu já tinha escrito shows com o pessoal do Opinião, participado do Café Teatro Casa Grande. Mas, em 1972, estava morando em São Paulo, trabalhando na editora Abril. Um dia, numa vinda ao Rio, encontrei o cantor Ciro Monteiro e fomos tomar um chope no Amarelinho. Lá pelas tantas, apareceu o Nássara. Logo depois, o Frazão. Passei uma tarde deslumbrante ao lado dos três. Pensei: “Em que lugar do mundo posso encontrar o Ciro, o Nássara e o Frazão?” Nenhum, e então voltei de vez para o Rio. Mesmo para ficar desempregado. Um dia, encontrei o Martinho da Vila, que nem sabia da minha situação. Ele propôs: “Você não quer produzir o meu próximo disco?” E eu: “Mas o que é ser produtor de disco?” “Ah, é isso que você faz, mas num estúdio…”
fonte foto:1 - http://antonioguerreiro1.blogspot.com/2009/03/sergio-cabral-o-pai-do-governador.html
2 - http://ricandrevasconcelos.blogspot.com/2011/07/sergio-cabral-o-pai-amanha-no-roda-viva.html
3 - http://esquizofia.wordpress.com/category/musica/historias-musicais/page/3/
Nei Lopes e o Dia Nacional do Samba
Do blog "Meu lote":
por Nei Lopes
O 2 DE DEZEMBRO E O MICRÓBIO DO SAMBA
Micróbio é bactéria, protozoário, fungo patogênico. Então, é preciso ter cuidado. Pode tirar a graça, o sincopado, o miudinho, o bolebole das cadeiras. E ficar só aquele bumbo chato, batendo lá na frente. Dito isso, vamos ao que interessa:
Qualquer discussão sobre samba tem que começar com a separação da forma tradicional (que é transmitida oralmente através dos tempos, sendo quando muito, objeto apenas de registros de pesquisadores) e essa produzida em escala industrial e difundida pelos meios de comunicação de massa.
Até os primeiros anos da década de 1960 – quando a bossa-nova ainda era chamada pelos pesquisadores de “samba moderno”, e a sigla MPB ainda não tinha sido inventada -- o chamado “samba de morro” (hoje, “samba de raiz”) ainda configurava uma “cultura”, ou seja, comportava um conjunto de traços distintivos, herdados da tradição. O sambista tinha vestuário, fala, gestual, comportamento, hábitos etc. bem característicos. E o samba era expressão artística no sentido mais amplo, envolvendo criação e performance, inclusive coreográfica.
Tudo isso foi se enfraquecendo na medida que os núcleos e redutos do samba se modificavam, com o distanciamento das escolas de suas comunidades, com o primado do espetáculo em detrimento do espírito associativo. E aí até a dança foi esquecida.
O pessoal das velhas-guardas, num saudosismo melancólico, ainda tenta organizar almoços, passeios, visitas, como nos outros tempos. Mas, na sociedade atual, nada se faz senão visando o retorno financeiro. Então...
Sobre a exclusão do samba do universo definido pela sigla MPB, achamos que é resultado de uma estratégia de mercado que infelizmente deu certo. Por quê um samba cantado por um artista alinhado ao pop internacional vira “MPB”? Por quê um samba feito por um compositor negro e pobre é recebido de maneira diferente daquela que é recebido o de um compositor pertencente a uma família patriarcal ou burguesa ? Por quê o repertório da bossa-nova (“Só danço samba”; “Samba do avião”; “Samba de uma nota só”, etc) não é efetivamente reconhecido como samba?
Na minha visão, tudo isso é principalmente fruto do incômodo que o protagonismo negro ainda causa. E ocorre para que o samba, enquanto cultura, fique restrito à Bahia. E, no Rio, seja apenas uma música carnavalesca, de difusão restrita ao mês de fevereiro e à “avenida” Marquês de Sapucaí. Ou uma música de botequim. Ou, ainda, uma forma diluída, vazia, cada vez mais próxima do pior pop internacional.
**
Dito isto, ergamos um brinde (consciente) pelo “Dia Nacional do Samba”.
por Nei Lopes
O 2 DE DEZEMBRO E O MICRÓBIO DO SAMBA
Micróbio é bactéria, protozoário, fungo patogênico. Então, é preciso ter cuidado. Pode tirar a graça, o sincopado, o miudinho, o bolebole das cadeiras. E ficar só aquele bumbo chato, batendo lá na frente. Dito isso, vamos ao que interessa:
Qualquer discussão sobre samba tem que começar com a separação da forma tradicional (que é transmitida oralmente através dos tempos, sendo quando muito, objeto apenas de registros de pesquisadores) e essa produzida em escala industrial e difundida pelos meios de comunicação de massa.
Até os primeiros anos da década de 1960 – quando a bossa-nova ainda era chamada pelos pesquisadores de “samba moderno”, e a sigla MPB ainda não tinha sido inventada -- o chamado “samba de morro” (hoje, “samba de raiz”) ainda configurava uma “cultura”, ou seja, comportava um conjunto de traços distintivos, herdados da tradição. O sambista tinha vestuário, fala, gestual, comportamento, hábitos etc. bem característicos. E o samba era expressão artística no sentido mais amplo, envolvendo criação e performance, inclusive coreográfica.
Tudo isso foi se enfraquecendo na medida que os núcleos e redutos do samba se modificavam, com o distanciamento das escolas de suas comunidades, com o primado do espetáculo em detrimento do espírito associativo. E aí até a dança foi esquecida.
O pessoal das velhas-guardas, num saudosismo melancólico, ainda tenta organizar almoços, passeios, visitas, como nos outros tempos. Mas, na sociedade atual, nada se faz senão visando o retorno financeiro. Então...
Sobre a exclusão do samba do universo definido pela sigla MPB, achamos que é resultado de uma estratégia de mercado que infelizmente deu certo. Por quê um samba cantado por um artista alinhado ao pop internacional vira “MPB”? Por quê um samba feito por um compositor negro e pobre é recebido de maneira diferente daquela que é recebido o de um compositor pertencente a uma família patriarcal ou burguesa ? Por quê o repertório da bossa-nova (“Só danço samba”; “Samba do avião”; “Samba de uma nota só”, etc) não é efetivamente reconhecido como samba?
Na minha visão, tudo isso é principalmente fruto do incômodo que o protagonismo negro ainda causa. E ocorre para que o samba, enquanto cultura, fique restrito à Bahia. E, no Rio, seja apenas uma música carnavalesca, de difusão restrita ao mês de fevereiro e à “avenida” Marquês de Sapucaí. Ou uma música de botequim. Ou, ainda, uma forma diluída, vazia, cada vez mais próxima do pior pop internacional.
**
Dito isto, ergamos um brinde (consciente) pelo “Dia Nacional do Samba”.
terça-feira, 29 de novembro de 2011
Mariane de Castro - uma voz do Samba
cantando:
http://www.youtube.com/watch?v=V_aonAg_084
parte 1 - imagem e dia-a-dia
http://www.youtube.com/watch?v=_9stB2KDF9s
parte 2 - comidas, shows
http://www.youtube.com/watch?v=InUp1sJIeHM
parte 3 - filhos e o samba
http://www.youtube.com/watch?v=uVfCabOwVtI
http://www.youtube.com/watch?v=V_aonAg_084
parte 1 - imagem e dia-a-dia
http://www.youtube.com/watch?v=_9stB2KDF9s
parte 2 - comidas, shows
http://www.youtube.com/watch?v=InUp1sJIeHM
parte 3 - filhos e o samba
http://www.youtube.com/watch?v=uVfCabOwVtI
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mariane de castro
quinta-feira, 24 de novembro de 2011
O Principe do Samba
http://www.radiobandeirantes.com.br/audios_rb/11_04/110402_mem_roberto_silva.mp3
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interpretes do samba,
roberto silva
domingo, 20 de novembro de 2011
Compositores cantando - 1976 -
Mano Decio, Pelado e outros nomes importantes do Samba:
http://www.acervoorigens.com/2011/10/encontro-com-velha-guarda-14102011.html
- nao tenho este vinil, mas ja tinha visto/ouvido falar neste disco - sómente consegui ouvir um samba e não quis procurar para baixar.
- foto: http://www.acervoorigens.com
Walter e Quinteto
Vivenciei algumas boas conversas e muitas canjas com o Walter nos botecos cariocas entre 2000 e 2002 - acabei não trazendo para cantar no Cimples litoral por falta de datas e algumas negligencias. Pena!
- Quinteto em Branco e Preto na area.
- Samba com Mauro Duarte:
http://www.youtube.com/watch?v=iw7MxCirQSU
- Samba com Mauro Duarte:
http://www.youtube.com/watch?v=iw7MxCirQSU
Marcadores:
quinteto em branco e preto,
Walter Alfaiate
quinta-feira, 17 de novembro de 2011
100 anos Nelson cavaquinho
Escolhi alguns videos e audios para marcar o centenário. Em 2002 trouxe seu Guilherme de Brito para Curitiba e soube de algumas histórias da dupla.
Livro Afonso Machado, Nelson Sargento e outros - programa Sarau / Globo.
http://www.youtube.com/watch?v=4n8bNb0gItA
Livro Afonso Machado, Nelson Sargento e outros - programa Sarau / Globo.
http://www.youtube.com/watch?v=4n8bNb0gItA
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